صور

اقتباس ورسمة من كتاب (بحثي عن المطلقات)

يقول بول تيلتش في كتابه الذي يشبهني (بحثي عن المطلقات): “ربما يبدو توصيفي نظريا خالصا، وربما تساءل القارئ ما هي المضامين الدينية والأخلاقية التي يمكن لهذا التوصيف أن ينطوي عليها، في أيما حال، لا يحتاج القارئ إلى انتظار نقاش حول هذه المضامين، ذلك إن هناك فئة منا ممن تبدو لهم المشاكل النظرية بوصفها شأنا وجوديا؛ …

ألوان مبعثرة

1- في موسوعة القرآن الإنكليزية لبريل هناك مبحث صغير عن الألوان في القرآن الكريم، ورغم بساطة المعالجة إلا أنه أعجبتني فكرة تخصيص موضوع عن الألوان، فأنا أعشق الألوان ولم يسبق أن قرأت عن موضوع الألوان في القرآن، إلا أن المبحث كان صغيرا وتعريفيا وغير كاف… والموسوعة عموما تعريفية وما يروق لي فيها أنها تلفت نظري …

الهدهد والرازي ومخالطة الأضداد!

حين تفقدت أمي الهدهد البارحة لم تره، فقد اعتادت أن تراه قرب السوق كلما ذهبنا لشراء حاجيات المنزل مشيرة إليه متذكرة سيرة جده مع سيدنا سليمان عليه السلام، وكادت أن تعتبر الزيارة ناقصة لولا أن ظهر فجأة بعد أن أنهت جملتها في السؤال عنه، وكأن قدر الهداهد مذ تفقد سيدنا سليمان هدهده أن تُتفقد من …

لغة وزهرة وذرة وسلمى

(إنما هذه مجرد تأملات سلماوية ذاتية وليست نقاشا لغويا) آخر ما يمكن أن توسم به شخصية مثلي بأنها عملية أو فيّاضة أو محتوية، ولهذا يغلب السكون على وجودي في الحياة لقلة انخراطي واختلاطي في فعالياتها على كافة مستوياتها… مثل زهرة برية شائكة غير فواحة في قمة جبل في سلسلة جبال وعرة… زهرة عادية ليس فيها …

شيء من آداب المآدب عند الغزالي، وصورة

“وكان من سنة المتقدمين أن يقوموا جملة الألوان دفعة واحدة ويصففون القصاع من الطعام على المائدة ليأكل كل واحد مما يشتهي. وإن لم يكن عنده إلا لون واحد ذكره ليستوفوا منه ولا ينتظروا أطيب منه. ويحكى عن بعض أصحاب المروءات أنه كان يكتب نسخة بما يستحضر من الألوان ويعرض على الضيفان.[…]الرابع أن لا يبادر إلى …

مدرسة الحديث النورية بدمشق وذكرى قطة مرت بها!

تتحدث الباحثة الأمريكية من أصول هندية (أسماء سيد) في نهاية كتابها الممتع (المرأة ونقل المعرفة الدينية في الإسلام) والذي صدر عن دار مدارات بترجمة أحمد العدوي، تتحدث عن الممارسة التي قامت بها النساء في دمشق في العصر الحاضر لإحياء تقليد رواية النساء للحديث من جديد، وذلك عبر افتتاح (مدرسة الحديث النورية للإناث). وهي تجربة فريدة …

قصة كاريكاتور أمريكي من 1893 عن عرض مشرقي ما بين الأرض المقدسة وأرض المتعة

حين طلب من أبي خليل القباني المشاركة مع فرقته المسرحية (مرسح العادات الشرقية) _ولم يكن مصطلح مسرح قد ظهر بعد وإنما كان متداولا لفظ مرسح أو مرزح_ في معرض شيكاغو عام 1893 الذي يجمع الفلكور والفنون من أنحاء العالم، قام بتدريب فرقته كثيرا، وقد أثمر ذلك ” نتائج مبهرة، استحقت ثناء كبريات الصحف الأميركية، فكتبت …

الجدات المؤلفات

هذه دنانير جارية يحيى بن خالد البرمكي يذكر أن لها كتابا مجردا في الأغاني مشهور. و هذه شهدة ابنة أبي نصر الدينورية البغدادية يقال أنها ألفت جملة رسائل في الحديث و الفقه والتوحيد. وهذه عائشة بنت يوسف الباعوني، ذكر أنه كانت لها تآليف كثيرة. وهذه ابنة الكنيزي امرأة نحوية كانت في نهاية الفضل، وكانت حسنة …

محراب إسماعيل غولغي

يذكر أوليغ غرابار Oleg Grabar في مبحث (الفن والعمارة Art and Architecture) في موسوعة القرآن لبريل Brill التي أستمتع بقراءة بعض مباحثها بين فينة وأخرى: كيف أثر القرآن الكريم على فن العمارة قديما وحديثا لدى المسلمين، وأحد الأمثلة الحديثة المبتكرة واللامألوفة التي ضربها، هو المحراب الذي صممه الفنان الباكستاني إسماعيل غولغي Ismail Gulgee لمسجد الملك …

بسملة أحمد قره حصاري

يختم وليام غراهام William Graham في آخر مبحث البسملة الذي كتبه في موسوعة القرآن لبريل، بفقرة صغيرة عن علاقة البسملة بالخط العربي، وكيف أنها لطالما كانت موضوعا مفضلا لدى الخطاطين المسلمين للتفنن فيها، سواء داخل النص القرآني أم خارجه… وحسب ما يرى فإن هناك بسملة شهيرة تعتبر القمة في الخط الإسلامي وهي بقلم الخطاط العثماني …